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Weekend Homilies
A listing of recent homilies delivered at my parish.
Una lista de homilías recientes entregadas en mi parroquia.
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February 2021 Episodes:
  • Pub Date: Feb 28, 2021
  • 02-28-2021 - 2nd Sunday of Lent
  • Listen:
  • Reading:
    Romans 8:34-39
    Write:
    [Let us continue from our reading from Romans:] Who will condemn? It is Christ [Jesus] who died, rather, was raised, who also is at the right hand of God, who indeed intercedes for us. [We have heard that much already in our reading] What will separate us from the love of Christ? Will anguish, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or the sword? As it is written: “For your sake we are being slain all the day; we are looked upon as sheep to be slaughtered.”
    No, in all these things we conquer overwhelmingly through him who loved us. For I am convinced that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor present things, nor future things, nor powers, nor height, nor depth, nor any other creature will be able to separate us from the love of God in Christ Jesus our Lord.
    Reflect:
    Sometimes I do not understand the thinking behind how the Lectionary has been set up. The first part of what I just read is the last part of our second reading this weekend. In the following verses that I read follow immediately after our reading. It is such a powerful section of the letter to the Romans that I am surprised that it has been left out of our Lectionary at this time.
    Paul gives us this marvelous list of challenges to following Christ. He splits it into two parts with the center part being a challenge to his understanding of his own purpose and life. He is quoting one of the Psalms when he talks about “being slain all the day”, as being “sheep to be slaughtered.”
    And again, he has these marvelous bookends for this simple statement about being a martyr for the faith.
    Apply:
    During this time of Lent, it is appropriate for us to align ourselves with the sufferings of Christ. We do that through the mortifications that we choose to do for Lent, the sacrifices we offer to Christ – small though they are compared to his.
    Yet Paul’s strong bookend statements that enclose this statement about martyrdom are really a rallying cry for Christians to stand firm with confidence in who God is and what he has promised to do.
    This section of Romans starts with the following phrase: “We know that all things work for good for those who love God…” And our reading today began with: “If God is for us, who can be against us?”
    Putting these things together with those bookends of St. Paul, it makes me think of a coach’s pep talk or the attempt of a captain to rally his troops. Listen to these rallying cries one more time:
    What will separate us from the love of Christ? Will anguish, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or the sword? … No, in all these things we conquer overwhelmingly through him who loved us. For I am convinced that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor present things, nor future things, nor powers, nor height, nor depth, nor any other creature will be able to separate us from the love of God in Christ Jesus our Lord.
    Oh, it thrills my heart to hear these words every time. It is one of the options that the church offers is for funerals, but it is not just simply of sadness but of a glorious triumph in Christ, because as our reading said Christ died, or rather was raised and is now at the right hand of God interceding for us.
    What will separate us from the love of Christ? Let the devil, the world, anything try to come against us and keep us from Christ! Nothing can succeed, not even the grave.
    This is our declaration of hope. This is our declaration of faith. This is why we are here today, or why you are watching this today. Our declaration is a declaration of triumph in Christ. In a few weeks, our Easter songs will speak triumph of the resurrection. While we subdue our joy on this journey through Lent, it is never without the knowledge of what follows.
    Nothing! Nothing can separate us from the love of God in Christ Jesus our Lord! Amen.
  • Pub Date: Feb 28, 2021
  • 02-28-2021 - 2o Domingo de la Cuaresma
  • Listen:
  • Lectura:
    Romanos 8:34-39
    Escribir:
    [Continuemos de nuestra lectura de Romanos:] ¿Quién será el que los condene? ¿Acaso Jesucristo, que murió, resucitó y está a la derecha de Dios para interceder por nosotros? [Ya hemos oído eso mucho en nuestra lectura]
    ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los peligros?, ¿la espada?, como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo el día; tratados como ovejas destinadas al matadero. Pero en todo esto salimos más que vencedores gracias a aquel que nos amó.
    Pues estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los principados, ni lo presente, ni lo futuro, ni las potestades, ni la altura, ni la profundidad, ni otra criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro.
    Reflexionar:
    A veces no entiendo el pensamiento detrás de cómo se ha establecido el Leccionario. La primera parte de lo que acabo de leer es la última parte de nuestra segunda lectura este fin de semana. En los siguientes versículos que leí, siga inmediatamente después de nuestra lectura. Es una sección tan poderosa de la carta a los romanos que me sorprende que se haya quedado fuera de nuestro Leccionario en este momento.
    Pablo nos da esta maravillosa lista de desafíos para seguir a Cristo. Lo divide en dos partes, siendo la parte central un desafío para su comprensión de su propio propósito y vida. Cita uno de los Salmos cuando habla de "muertos todo el día", como " ovejas destinadas al matadero".
    Y otra vez, tiene estos sujetalibros maravillosos para esta declaración simple sobre ser un mártir para la fe.
    Aplicar:
    Durante este tiempo de Cuaresma, es apropiado que nos alineemos con los sufrimientos de Cristo. Lo hacemos a través de las mortificaciones que elegimos hacer para la Cuaresma, los sacrificios que ofrecemos a Cristo – pequeños aunque se comparan con el suyo.
    Aún las declaraciones del sujetalibros fuertes de Pablo que encierran esta declaración sobre el martirio son realmente un grito de guerra para que los cristianos se firmes con confianza en quién es Dios y lo que ha prometido hacer.
    Esta sección de Romanos comienza con la siguiente frase: "Sabemos que todas las cosas funcionan para bien para aquellos que aman a Dios..." Y nuestra lectura de hoy comenzó con: " Si Dios está a nuestro favor, ¿quién estará en contra nuestra?"
    Reuniendo estas cosas con aquellos sujetalibros de San Pablo, me hace pensar en la charla de un entrenador o en el intento de un capitán de reunir a sus tropas. Escucha estas llamadas a las armas una vez más:
    “¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los peligros?, ¿la espada?… Pero en todo esto salimos más que vencedores gracias a aquel que nos amó. Pues estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los principados, ni lo presente, ni lo futuro, ni las potestades, ni la altura, ni la profundidad, ni otra criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro.”
    Ah, me emociona el corazón escuchar estas palabras cada vez. Es una de las opciones que la iglesia ofrece es para los funerales, pero no es simplemente de tristeza, sino de un glorioso triunfo en Cristo, porque como decía nuestra lectura, Cristo murió, O más bien se levantó y ahora está a la derecha de Dios intercediendo por nosotros.
    ¿Qué nos separará del amor de Cristo? ¡que el diablo, el mundo, cualquier cosa trate de venir contra nosotros y mantenernos de Cristo! Nada puede tener éxito, ni siquiera la tumba.
    Esta es nuestra declaración de esperanza. Esta es nuestra declaración de fe. Es por eso qué estamos aquí hoy, o por qué lo están viendo hoy. Nuestra declaración es una declaración de triunfo en Cristo. En pocas semanas, nuestras canciones de Pascua hablarán el triunfo de la resurrección. Si bien sometemos nuestra alegría en este viaje a través de la Cuaresma, nunca está sin el conocimiento de lo que sigue.
    ¡Nada! ¡Nada puede separarnos del amor de Dios en Cristo Jesús nuestro Señor! Amén.
  • Pub Date: Feb 21, 2021
  • 02-21-2021 - 1st Sunday of Lent
  • Listen:
  • Reading:
    Mark 1:13
    Write:
    Jesus “remained in the desert for forty days, tempted by Satan.”
    Reflect:
    The temptations of Jesus were far worse than any temptations we face. The first time I heard this sentence, I did not understand it. But as I have prayed with it, it is… obvious! When we face temptations, sometimes we succeed in driving them off. Sometimes we yield to them. But this is the point: for Jesus, also for his mother Mary who never sinned, the temptations continued to hammer at them.
    When we fail, give into temptation and sin, the temptation has done its work against us and leaves us alone for a while. Now, in another gospel, Jesus dismisses Satan by his battle. It says that Satan left him “for a later opportunity”. We do not hear what that opportunity is, but it is clear that Satan continued to fight against Jesus – all the way through the cross. For those of you who watched Mel Gibson’s version of the Passion, you remember Satan screaming at the moment of Jesus’ death, because he knew he had been defeated.
    I think this is why Jesus makes the proclamation he does at the end of our reading today: “This is the time of fulfillment. The kingdom of God is at hand. Repent, and believe in the gospel.” An example someone else told me would be the end of World War II in Europe. The beginning of the end was D-Day. The actual end happened nine months later when the German generals surrendered.
    In a similar way, Satan knows he has already been defeated. But he is still fighting against the ground troops of the King of heaven, the captain of the Lord of hosts. This is why he fights even harder: he knows he has already been defeated.
    Apply:
    Jesus went into the desert right after his baptism where he made the waters holy for all of us. I mentioned that on the feast of the Baptism of Jesus just a few weeks ago. Jesus’ baptism was the invasion of the kingdom of Satan by the King of the universe. Furthermore, the church reminds us in our reading from Saint Peter today of what baptism means.
    Peter references Noah and the flood, another reference to our first reading, but then he says something that is a little astounding: “this prefigured baptism, which saves you now.” It is not just a simple physical washing but is a metaphysical washing – a washing of our soul.
    We are made completely new creatures because of this baptism. We are made able to follow Jesus through temptation with success. I know, we do not always succeed. But that is what the mercy of God is for. To be baptized is to be washed in the blood of Jesus and be made able to stand with a clear conscience before the God of all creation. We are made to stand with the King in his glorious triumph over the powers of darkness.
    As Lent begins around us this weekend, we need to prepare ourselves for what God has for us. The forty days of Lent are an annual call to conversion. They are a call to us to grow in holiness in such a way that temptation and sin have less and less of an effect on us every year, every day.
    We can be like the people in Noah’s day, and drown in the flood of sin and temptation. Or we can get into the boat, the boat that is the church, sometimes called the barque of Peter, and allow ourselves to be carried by grace and mercy through the troubled waters of the world around us.
    The disciples were troubled by the storm at sea when Jesus slept in the back of the boat. Jesus rose, rebuked the storm, then challenged his disciples not to live in fear. It is all too easy to look at the world around us and think how terrible it may be. But Jesus has declared it: the kingdom of God is at hand. In this season of Lent, repent and believe in the gospel.
    Pray/Praise:
    Lord Jesus, you have overcome all temptations and have called us to live a holy life modeled after your own. Help us not to settle for less than the perfection that you have promised is available to us. You have told us not to live in fear, that the kingdom of your father and our father is ours.
    Strengthen us especially in this season of grace that we may use this season to grow in holiness, to fight against temptation and sin, and to become living saints for the sake of your glory. Amen.
  • Pub Date: Feb 21, 2021
  • 02-21-2021 - 1o Domingo de Cuaresma
  • Listen:
  • Lectura:
    Marcos 1:13
    Escribir:
    Jesús a retirarse al desierto, donde permaneció cuarenta días y fue tentado por Satanás.
    Reflexionar:
    Las tentaciones de Jesús fueron mucho peores que cualquier tentación que enfrentemos. La primera vez que escuché esta frase, no la entendí. Pero como he orado con él, es... ¡Obvio! Cuando nos enfrentamos a tentaciones, a veces logramos expulsarlas. A veces cedemos ante ellos. Pero este es el punto: para Jesús, también para su madre María, que nunca pecó, las tentaciones continuaron golpeándolas.
    Cuando fracasamos, nos damos a la tentación y al pecado, la tentación ha hecho su trabajo contra nosotros y nos deja solos por un tiempo. Ahora, en otro evangelio, Jesús desecha a Satanás por su batalla. Dice que Satanás lo dejó “para una oportunidad posterior”. No escuchamos lo que es esa oportunidad, pero está claro que Satanás continuó luchando contra Jesús – todo el camino a través de la cruz. Para aquellos de ustedes que vieron la versión de la Pasión de Mel Gibson, recuerdan a Satanás gritando en el momento de la muerte de Jesús, porque sabía que había sido derrotado.
    Creo que es por eso que Jesús hace la proclamación que hace al final de nuestra lectura de hoy: "Este es el momento de la realización. El reino de Dios está al alcance de la mano. Arrepiéntanse, y crean en el evangelio". Un ejemplo que alguien me dijo sería el final de la Segunda Guerra Mundial en Europa. El comienzo del fin fue el D-Day. El final real ocurrió nueve meses después cuando los generales alemanes se rindieron.
    De manera similar, Satanás sabe que ya ha sido derrotado. Pero todavía está luchando contra las tropas terrestres del Rey del cielo, el capitán del Señor de los ejércitos. Es por eso que lucha aún más: Sabe que ya ha sido derrotado.
    Aplicar:
    Jesús entró en el desierto justo después de su bautismo, donde hizo las aguas santas para todos nosotros. Lo mencioné en la fiesta del bautismo de Jesús hace unas semanas. El bautismo de Jesús fue la invasión del reino de Satanás por el Rey del universo. Además, la iglesia nos recuerda en nuestra lectura de San Pedro de hoy lo que significa el bautismo.
    Pedro hace referencia a Noé y al diluvio, otra referencia a nuestra primera lectura, pero luego dice algo que es un poco sorprendente: "Este bautismo prefigurado, que te salva ahora". No es solo un simple lavado físico, sino un lavado metafísico – un lavado de nuestra alma.
    Somos hechos criaturas completamente nuevas debido a este bautismo. Somos capaces de seguir a Jesús a través de la tentación con éxito. Lo sé, no siempre tenemos éxito. Pero para eso es la misericordia de Dios. Ser bautizado es ser lavado en la sangre de Jesús y ser capaz de estar con una conciencia clara ante el Dios de toda la creación. Estamos hechos para estar con el Rey en su glorioso triunfo sobre los poderes de las tinieblas.
    Cuando la Cuaresma comienza a nuestro alrededor este fin de semana, necesitamos prepararnos para lo que Dios tiene para nosotros. Los cuarenta días de Cuaresma son una llamada anual a la conversión. Ellos son un llamado a nosotros para crecer en santidad de tal manera que la tentación y el pecado tengan cada vez menos efecto en nosotros cada año, cada día.
    Podemos ser como la gente en los días de Noé, y ahogarnos en el diluvio del pecado y la tentación. O podemos entrar en el barco, el barco que es la iglesia, a veces llamado la barca de Pedro, y dejarnos llevar por la gracia y la misericordia a través de las turbulentas aguas del mundo que nos rodea.
    Los discípulos estaban preocupados por la tormenta en el mar cuando Jesús dormía en la parte trasera del barco. Jesús se levantó, reprendió la tormenta, y luego desafió a sus discípulos a no vivir en miedo. Es demasiado fácil mirar el mundo que nos rodea y pensar lo terrible que puede ser. Pero Jesús lo ha declarado: El reino de Dios está al alcance de la mano. En esta época de Cuaresma, arrepiéntanse y crean en el evangelio.
    ruegue/alabanza:
    Señor Jesús, has superado todas las tentaciones y nos has llamado a vivir una vida Santa modelada según la tuya. Ayúdanos a no conformarnos con menos de la perfección que has prometido que está disponible para nosotros. Nos has dicho que no vivamos en el miedo, que el reino de tu padre y nuestro padre es nuestro.
    Fortalézcanos especialmente en este tiempo de gracia para que podamos usar este tiempo para crecer en santidad, para luchar contra la tentación y el pecado, y para convertirnos en santos vivos por el bien de tu gloria. Amén.
  • Pub Date: Feb 14, 2021
  • 02-14-2021 - 6th Sunday of Ordinary Time
  • Listen:
  • Reading:
    Mark 1:44
    Write:
    Then he said to him, “See that you tell no one anything, but go, show yourself to the priest and offer for your cleansing what Moses prescribed; that will be proof for them.”
    Reflect:
    I went back into the Old Testament to find out what was required as an offering for a cleansing after being healed from leprosy. There is a lengthy section on that in Leviticus. But the first part of the cleansing ritual includes an offering of two birds. One bird is killed, the other bird is dipped in the blood of the first, and then set free.
    Now, if sin is very much like leprosy for the soul (and I think it is) we have in this cleansing ritual another example of what is called a “type” of Jesus.
    The study of types in the Old Testament reveals some marvelous connections with the New Testament. I have been fascinated by them since I discovered how [God has revealed the New Testament in the Old Testament and completed the Old Testament in the New Testament] let me repeat that. It is amazing and exciting, at least to me, to find these points of reference.
    Apply:
    So, let us get back to this particular typological reference. Jesus became a man, died, and shed his blood, just like the first bird for a leper shed its blood. The big difference is that Jesus is God and man. It is not just a symbolic shedding of blood as with the birds, but is a real offering that, I think, was anticipated in the Old Testament, and pointed to the sacrifice of Jesus.
    So here we are in the first chapter of Mark and we are already hearing about the sacrifice that Jesus was going to make for our sake. He was going to free us from sin. And we need to be washed in the blood of the lamb, just as the second bird had the blood of the first bird on him when he was set free, so the blood of Jesus sets us free. Do you understand that? Or should I repeat it?
    Another curious point in this gospel story is the fact that a leper was not allowed to enter towns, and certainly not the temple in Jerusalem. After Jesus healed the leper, the gospel tells us that Jesus could not enter towns and had to stay in the wilderness because too many people were coming to see him.
    I do not know if I want to call this another example of a type of Christ, but it is very… curious… that Jesus brought a man back to society by healing him, and he was beginning to be pushed out by the same society. At first, it was not a rejection of him, but it later became that. I believe this is also our fate if we are going to choose to follow Christ.
    This goes in cycles. There is a time when we are looked to as the people of God as Jesus was looked to when people needed healing. But when the kingdom of God is preached with authority, the world turns against Jesus, and against his church. I believe we are headed into a time when the world turns against us.
    Now… I need to address a very different and upsetting issue. We had a Pastoral Council meeting here at Saints Peter and Paul this week. One of our marvelous crew of church sanitizers brought in some very disturbing information about things that have recently been found in the church.
    Over the last few months there have been five used masks, six used tissues – two with blood on them, five pieces of used gum, a container with French fries, a container with shredded cheese, spilled milk, snacks – I presume for the kids, even a dirty diaper… And this is not all of the items that have been found.
    Our cleaning crew has asked that something be put in the bulletin about this and that an announcement be made in this regard. Their gentle request for a comment was: “In order to keep our church clean and safe for all, please remember to take home any items that you have brought with you to keep the pew areas clean.”
    My comments are much stronger. Leaving things behind that you brought into the church, especially food or waste items shows a terrible disrespect for other parishioners but more importantly for God. We cannot continue to have a wonderful place of worship if people are not willing to see it as a place of sacredness and beauty.
    In addition, some of the ropes that are in place to help maintain social distancing have been found removed and laying in the pews. Please do not do that!
    Just as we are called to keep our souls clean from sin, so we are called to keep the house of God clean for all those who choose to come to worship. Honestly, I wish this never had to be said.
  • Pub Date: Feb 14, 2021
  • 02-14-2021 - 6o Domingo del Tiempo Ordinario
  • Listen:
  • Lectura:
    Marcos 1:44
    Escribir:
    Al despedirlo, Jesús le mandó con severidad: “No se lo cuentes a nadie; pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo prescrito por Moisés”.
    Reflexionar:
    Regresé al Antiguo Testamento para averiguar lo que se requería como ofrenda para una limpieza después de haber sido sanado de la lepra. Hay una larga sección sobre eso en Levítico. Pero la primera parte del ritual de limpieza incluye una ofrenda de dos aves. Un pájaro es asesinado, el otro pájaro es sumergido en la sangre del primero, y luego liberado.
    Ahora bien, si el pecado se parece mucho a la lepra para el alma (y creo que lo es) tenemos en este ritual de limpieza otro ejemplo de lo que se llama un "tipo" de Jesús.
    El estudio de los tipos en el Antiguo Testamento revela algunas conexiones maravillosas con el Nuevo Testamento. He estado fascinado por ellos desde que descubrí cómo [Dios ha revelado el Nuevo Testamento en el Antiguo Testamento, y completado el Antiguo Testamento en el Nuevo Testamento] permítanme repetirlo. Es increíble y emocionante, al menos para mí, encontrar estos puntos de referencia.
    Aplicar:
    Así que volvamos a esta referencia tipológica particular. Jesús se convirtió en un hombre, murió y derramó su sangre, como el primer pájaro para un leproso derramó su sangre. La gran diferencia es que Jesús es Dios y el hombre. No es solo un derramamiento simbólico de sangre como con los pájaros, sino que es una ofrenda real que, creo, fue anticipada en el Antiguo Testamento, y apuntó al sacrificio de Jesús.
    Así que aquí estamos en el primer capítulo de Marcos y ya estamos escuchando sobre el sacrificio que Jesús iba a hacer por nuestro bien. Él iba a liberarnos del pecado. Y necesitamos ser lavados en la sangre del cordero, así como el segundo pájaro tenía la sangre del primer pájaro sobre él cuando fue puesto en libertad, así que la sangre de Jesús nos libera. ¿lo comprende? ¿o debo repetirlo?
    Otro punto curioso en esta historia del evangelio es el hecho de que no se permitió que un leproso entrara a las ciudades, y ciertamente no al templo en Jerusalén. Después de que Jesús sanó al leproso, el evangelio nos dice que Jesús no pudo entrar en las ciudades y tuvo que permanecer en el desierto porque demasiadas personas venían a verlo.
    No sé si quiero llamar a esto otro ejemplo de un tipo de Cristo, pero es muy… curioso… Que Jesús trajo a un hombre de vuelta a la sociedad sanándolo, y él estaba empezando a ser expulsado por la misma sociedad. Al principio, no fue un rechazo de él, pero más tarde se convirtió en eso. Creo que este es también nuestro destino si vamos a elegir seguir a Cristo.
    Esto va en ciclos. Hay un tiempo en que se nos ve como el pueblo de Dios como Jesús fue visto cuando la gente necesitaba sanidad. Pero cuando el reino de Dios es predicado con autoridad, el mundo se vuelve contra Jesús, y contra su iglesia. Creo que nos dirigimos a un momento en que el mundo se vuelve contra nosotros.
    Ahora... Necesito abordar un problema muy diferente y pertúrbate. Tuvimos una reunión del Consejo Pastoral aquí en los Santos Pedro y Pablo esta semana. Uno de nuestros maravillosos desinfectantes de iglesias trajo información muy inquietante sobre las cosas que se han encontrado recientemente en la iglesia.
    En los últimos meses ha habido cinco máscaras usadas, seis tejidos usados – dos con sangre sobre ellos, cinco pedazos de goma de mascar usada, un recipiente con papas fritas, un recipiente con queso rallado, leche derramada, bocadillos – supongo para los niños, incluso un pañal sucio… Y esto no es todos los elementos que se han encontrado.
    Nuestro equipo de limpieza ha pedido que se incluya algo en el boletín y que se haga un anuncio al respecto. Su gentil pedido de un comentario fue: "Para mantener nuestra iglesia limpia y segura para todos, por favor, recuerde llevar a casa cualquier cosa que haya traído con usted para mantener las áreas de banco limpias".
    Mis comentarios son mucho más fuertes. Dejar las cosas detrás que usted trajo a la iglesia, especialmente comida o artículos de desecho muestra una terrible falta de respeto por otros feligreses, pero más importante para Dios. No podemos seguir teniendo un maravilloso lugar de culto si la gente no está dispuesta a verlo como un lugar de santidad y belleza.
    Además, algunas de las cuerdas que están en su lugar para ayudar a mantener el distanciamiento social se han encontrado removidas y acostadas en los bancos. ¡por favor no hagas eso!
    Así como estamos llamados a mantener nuestras almas limpias del pecado, así que estamos llamados a mantener la casa de Dios limpia para todos aquellos que eligen venir a adorar. Sinceramente, ojalá esto nunca tuviera que ser dicho.
  • Pub Date: Feb 07, 2021 - 7:00 am
  • 02-07-2021 - 5o Domingo del Tiempo Ordinario
  • Listen:
  • Lectura:
    Marcos 1:34
    Escribir:
    Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó a muchos demonios, pero no dejó que los demonios hablaran, porque sabían quién era él.
    Reflexionar:
    Hace un tiempo, comenté sobre la respuesta que Jesús hizo de silenciar al demonio en el hombre poseído en la sinagoga. Creo que vale la pena repetir, ????especialmente porque creo que tengo una nueva audiencia. Jesús no permitiría que los demonios hablaran, no porque supieran quién era, sino porque habrían distorsionado quién era como le dijeron su versión a la gente que les rodeaba. Recuerda, Satanás es el Padre de las mentiras, según Jesús.
    No creo que haya sido tan reconocido como debería ser un tema. A lo largo del Evangelio de Marcos, veremos cómo Jesús se acerca a las enfermedades en las personas, las presencias demoníacas, ¡incluso las tormentas! La historia del evangelio de este fin de semana comienza con la curación de la suegra de Simón Pedro. Recuerde, no tenían medicamentos que tenemos hoy para lidiar con la fiebre. La fiebre en esos días a menudo sólo se concluyó por la muerte.
    Creo que esa es la interpretación válida de la sanidad de Jesús aquí. Él estaba trayendo a esta mujer de vuelta a la vida. De hecho, la palabra griega que se usa para " la levantó" es la misma palabra que se usa en otras partes para la resurrección. Nuestra traducción es … débil.
    Así que, Jesús es muy específico. Ha venido a declarar el reino de Dios. Al hacerlo, él ha tomado demonios, muerte, enfermedad, y no les ha dado la oportunidad de tener éxito. El ataque consistente de Jesús a todas las fuerzas que luchan por destruirnos es tomarlas con fuerza y tener éxito con el poder que solo él tiene como Dios. Esto por cierto, también es cierto de su muerte. En su muerte, Jesús tiene su mayor triunfo. En su muerte tomó la muerte cautiva y derrocó el reinado de Satanás sobre toda la humanidad.
    Esta es una razón por la que no permitiría que los demonios hablaran cuando los expulsó. ¡Sabían de lo que era, y les aterrorizó!
    Aplicar:
    Marcos, Capítulo 6 tiene la historia de Jesús enviando a los apóstoles con autoridad sobre demonios y enfermedades y teniendo la responsabilidad de predicar el reino de Dios. ¿Qué responsabilidad tenemos para cumplir esta misión apostólica que Jesús entregó a Los Doce? (Pausa)
    Ahora… mis siguientes comentarios no son tan políticos como puedan parecer. Siempre ha habido fuerzas de la oscuridad tratando de influir en la sociedad humana. Siempre ha habido enfermedades que han desafiado más que un individuo. Ha habido enfermedades que han matado a grandes cantidades de personas. Ha habido GUERRAS que han matado a grandes cantidades de personas. Oda esta muerte, en mi opinión, es impulsada demoníacamente.
    Sé que existe el peligro de hacer este tipo de declaración. El peligro es que algunas personas pueden empezar a esperar encontrar un demonio bajo cada roca, o a la vuelta de cada esquina. Sería un error. Sin embargo, no creo que la iglesia haya sido tan consciente de los peligros espirituales que están a nuestro alrededor como debería ser. Hemos comenzado a usar la oración de San Miguel al final de la Misa de nuevo, y esto es una gran cosa.
    Pero cuando vemos la lucha en nuestro propio país: El odio y el fanatismo, el partidismo extremo, el egoísmo, la licencia sexual, el aborto, el divorcio, los efectos de la pandemia, especialmente en lo que respecta al miedo a esta enfermedad... Podría hacer la lista más larga... En todo esto, parece muy claro que las fuerzas demoníacas se han desatado de una manera terrible en nuestro día.
    Pero el mensaje de nuestra lectura del Evangelio de hoy es que Jesús está en control. Es una mentira del padre de mentiras que tiene a algunas personas pensando que la fe no tiene sentido. Jesús está en control. Lo demostró en su día y, para aquellos que prestan atención, lo demuestra hoy. El ruido demoníaco en nuestro mundo hoy hace que muchas personas duden del poder y el propósito de Dios.
    En el evangelio de Lucas, Jesús nos dice: "No tengáis más miedo, rebaño pequeño, porque vuestro Padre se complace en darte el reino". Este es el reino de Dios que Jesús predicó. Este es el reino de Dios que Jesús es. Sí, Jesús es el reino de Dios, y podemos regocijarnos en quien es y lo que ha hecho. Recuerde, los demonios tiemblan debido a quién es Jesús. Esta es nuestra declaración de fe, y se ha dicho de muchas maneras a lo largo de los siglos.
    Sin embargo, en nuestros días el resonante llamado a la fe ha sido silenciado por el ruido de los demonios. Es hora de que el pueblo de Dios esté de pie con el Capitán de esta batalla, el Rey y el Soberano del cielo y la tierra. Solo podemos enfrentar con éxito esta batalla siendo gente de oración y ejemplo.
    No muchos, si alguno de nosotros va a ser llamado a confrontar estos asuntos de alguna manera que no sea la oración. Pero esta no es una batalla de la que podamos permitirnos permanecer separados. Es hora de que la iglesia se despierte de su sueño y se involucre con las fuerzas de la oscuridad por el bien del reino de la luz.
    ruegue/alabanza:
    Así que juntos oramos:
    San Miguel, Arcángel, defiéndenos en la batalla. Sé nuestro amparo contra la perversidad y asechanzas del demonio. Reprímale Dios, pedimos suplicantes, y tú Príncipe de la Milicia Celestial, arroja al infierno con el divino poder a Santanás y a los otros espíritus malignos que andan dispersos por el mundo para la perdición de las almas. Amén.
  • Pub Date: Feb 07, 2021
  • 02-07-2021 - 5th Sunday of Ordinary Time
  • Listen:
  • Reading:
    Mark 1:34
    Write:
    He cured many who were sick with various diseases, and he drove out many demons, not permitting them to speak because they knew him.
    Reflect:
    A while ago, I commented about the response that Jesus made of silencing the demon in the possessed man in the synagogue. I think it bears repeating, especially since I think I have a new audience. Jesus would not allow the demons to speak, not because they knew who he was, but because they would have distorted who he was as they told their version to the people around them. Remember, Satan is the Father of Lies, according to Jesus.
    I do not think this has been as recognized of a theme as it should be. Throughout the Gospel of Mark, we will see how Jesus approaches sicknesses in people, demonic presences, even storms! The gospel story this weekend starts with the healing of Simon Peter’s mother-in-law. Remember, they did not have medicines that we have today to deal with a fever. A fever in those days was oftentimes only concluded by death.
    I think that is the valid interpretation of Jesus’ healing here. He was bringing this woman back to life. In fact, the Greek word that is used for “helping her up” is the same word that is used elsewhere for resurrection. Our translation is … weak.
    So, Jesus is very specific. He has come to declare the kingdom of God. In doing so, he has taken on demons, death, sickness, and has not given them an opportunity to succeed. Jesus’ consistent attack on all the forces that fight to destroy us is to take them on forcefully and to succeed with the power that he alone has as God. This by the way, is also true of his death. In his death, Jesus has his greatest triumph. In his death he took death captive and overthrew the reign of Satan over all humanity.
    This is one reason why he would not allow the demons to speak when he cast them out. They knew what he was about, and it terrified them!
    Apply:
    Mark, Chapter 6 has the story of Jesus sending out the apostles with authority over demons and sickness and having the responsibility to preach the kingdom of God. What responsibility do we have to fulfill this apostolic mission that Jesus handed to the Twelve? (Pause)
    Now… my next comments are not as political as they may seem. There have always been forces of darkness trying to influence human society. There have always been illnesses that have challenged more than just an individual. There have been illnesses that have killed massive amounts of people. There have been WARS that have killed massive amounts of people. All this death – in my opinion – is demonically driven.
    I know there is a danger in making this kind of statement. The danger is that some people may start to expect to find a demon under every rock, or around every corner. That would be a mistake. However, I do not think the church has been as aware of the spiritual dangers that are around us as she should be. We have begun to use the St. Michael prayer at the end of Mass again, and this is a great thing.
    But when we look at the strife in our own country: the hatred and bigotry, the extreme partisanship, the selfishness, sexual license, abortion, divorce, the effects of the pandemic, especially regarding the fear of this sickness… I could make the list longer… In all of this, it seems very clear that demonic forces have been unleashed in a terrible way in our day.
    But the message of our Gospel reading today is that Jesus is in control. It is a lie of the father of lies that has some people thinking faith is meaningless. No. Jesus is in control. He proved it in his day and, for those who pay attention, he proves it today. The demonic noise in our world today makes many people doubt the power and the purpose of God.
    In the gospel of Luke, Jesus tells us “Do not be afraid any longer, little flock, for your Father is pleased to give you the kingdom.” This is the kingdom of God that Jesus preached. This is the kingdom of God that Jesus is. Yes, Jesus is the kingdom of God, and we can rejoice in who he is and what he has done. Remember, the demons tremble because of who Jesus is. This is our declaration of faith, and it has been said in so many ways throughout the centuries.
    However, in our day the resounding call to faith has been muted by the noise of demons. It is time that the People of God stood with the Captain of this battle, the King and Ruler of heaven and earth. We can only successfully confront this battle by being people of prayer and example.
    Not many, if any of us will be called to confront these issues in any way other than prayer. But this is not a battle we can afford to remain detached from. It is time for the church to wake from her slumber and engage the forces of darkness for the sake of the kingdom of light.
    Pray/Praise:
    So together we pray:
    St. Michael, the Archangel, defend us in battle, be our defense against the wickedness and snares of the devil. May God rebuke him, we humbly pray; and do thou, O Prince of the heavenly host, by the power of God, thrust into hell Satan and all the other evil spirits prowling about the world for the ruin of souls. Amen.
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